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烟雨轩明月清风 31.05.2009 一首有趣的物理学的诗 那一天，
你在我的参照系里静止，
你透过我的瞳孔衍射，
在视网膜上刻下一组爱里斑，
于是我知道，
事件经历了不可逆过程
你像太阳一样对我辐射
虽然你很小心的
将最强烈的心情
藏在了不可见波段
我恨自己眼睛不够大
以至于遗憾的丢失了许多高频次波
又恨自己眼睛不够小
以至于视网膜上你的样子出现象差
在这个熵急剧增加的世界里，
我的平均自由程越来越短
我的生活越发缺少涨落
而黑夜又是那么的空虚
我的灵魂独自在闵可夫斯基空间里飘来飘去
飘来飘去
我向着你飞奔，
期望在9点50分
看到你10点钟的微笑
然而你却给了我一个273.15K的表情
我无法容忍这种不确定关系
我需要一个决定论
可是所有的能量
都像是被投进了黑洞
我觉得自己就像是薛定谔的猫
在真实和虚无之间简谐振动
而你就是那只麦克斯韦妖
顽皮的开关着那扇命运之门
于是对称性
破缺了
自发的
在这个混沌的世界
-----------王郑耀 http://www.quzhi.net/chinese/mathe/mathematica/mag/2/2.htm 27.05.2009 论七宗罪与七美德七宗罪 七美德 色欲（Lust） 贞洁（purity）
贪食（Gluttony） 节制（self-restraint）
贪婪（Greed） 慷慨（vigilance）
懒惰（Sloth） 热心（integrity）
愤怒（Wrath） 温和（composure）
妒忌（Envy） 宽容（giving） 傲慢（Pride） 谦逊（humbleness） 近日偶然看到《南方周末》一篇报道,“瘦肉精背后的科研江湖”（具体内容google一搜即得）。
看的过程中，心中非常愤慨！既然国外在上世纪80年代就发布瘦肉精对人体有害并颁布了禁令，而中国的一些所谓教授、学者、专家、博导、硕士生、博士生、年轻海归留学生却为了争取国家经费，发表论文，在科研领域内取得名声和地位，有意隐瞒瘦肉精对人体有毒副作用的消息，并开发出瘦肉精猪饲料，大发黑心财。于是乎，老百姓在吃猪肉后慢慢中毒，国家科研经费进入了他们的掌握中，他们自己也取得骄人的荣誉，什么杰出工作者，什么什么委员会委员，什么什么主任，什么什么研究所所长，更有甚者差点成了院士！
长久以来，知识分子，尤其是大学教授，博导，在人们心中有高大的形象。他们理应在任何社会中扮演良心的角色。而现实为什么如此让人失望、愤怒呢？
我想，一是人性，二是监管制度。这些人为了自己的物质生活和名声，为了发表论文，可以不要良心了。
因此，把天主教中的七宗罪和七美德放在这里，提醒一下自己，每个人都可以做好人，也可以做坏人。也希望我们能建立一套理想的制度，能制约人性七大弱点，不让它们肆意发威，让我们生活在一个小时候认为的美丽的社会里。Of course，it's a beautiful dream.
26.05.2009 论读书学习 突然意识到，今天的大部分人们，从小到大读到的教科书，大都是一般人（即：不是具有深邃洞察力、功力深厚的大师、大家）编写的，不是经典的。读这些书，只能被动地记忆、被灌输知识，而不能欣赏、感叹、理解人类科学、思想史上杰出大师的智慧和探索真理的激动人心、引人入胜、或是艰难曲折的过程。
学校图书馆里，有太多太多这样的书了。这些书有什么用呢？仅仅是编者完成工作量、晋升职称而已。学生看了这种教材，心灵上不会有任何震撼。只会看到枯燥的公式，郁闷的描述。等大四毕业，校园里就来一批收破烂的人，学生们大都会把这种教材以废纸的价钱卖掉。 诚然，课堂上某些教师的个人水平也许能征服学生，震撼学生，但如果教材也能吸引学生，让他们在离开校园以后，即便是以后工作生活与课本内容毫无相干，他们也会时不时拿出来读一读，那才是真正的经典教材。
问题是经典教材是存在的，我们为何不用？
生存在当代的人们，真的需要培养一种能力：在爆炸般的书籍、信息中，提炼经典，点亮智慧。
为了我们的孩子们，为了我们的创造力，我们呼唤经典，拒绝平庸。平庸作品浪费时间是小事，让人对某一学科、某一领域产生错误认识就严重了。
不管哪方面的书，我们只读经典。
除非，你百无聊赖，只想kill time。
21.05.2009 概率分布画图Remove["Global`*"]; point = {}; Do[Label[re];
x = Random[Real, {-2, 2}]; y = Random[Real, {-2, 2}]; zmax = E^-(x^2 + y^2); z = Random[]; If[z <= zmax, AppendTo[point, Point[{x, y, z}]], Goto[re]], {5000} ]; aaa = Map[Delete[#[[1]], -1] &, point];
(*aaa=Map[Delete[point[[#]][[1]],-1]&,Range[Length[point]]]; 此法亦可，但比较啰嗦*) (*删除 {x，y，z}中的z，得到系列 {x，y}坐标点，以画二维图*) ListPlot[aaa, AspectRatio -> 1] Graphics3D[{point}, AspectRatio -> 1] 19.05.2009 输出文件名字有变化 之 例子
For[i=1,i<=4,i++,
(name=ToString[aa[[1]]]<>"_"<>ToString[aa[[2]]]<>"_"<>ToString[aa[[3]]]<>"_"<>ToString[i]; pic=Plot[Sin[i*x],{x,0,20}];
Export[StringJoin["F:\\mathematica out\\",name,".jpg"],pic,"JPEG"])
] (*输出地址中要用 \\,用\不可以。默认地址是D盘的my documents*) 例如：2009_5_21_1.jpg
2009_5_21_2.jpg 20.06.2006 A Psalm Of Life A Psalm Of Life
what the heart of the young man
said to the psalmist Tell me not, in mournful numbers,
Life is but an empty dream ! — For the soul is dead that slumbers, And things are not what they seem. Life is real ! Life is earnest!
And the grave is not its goal ; Dust thou art, to dust returnest, Was not spoken of the soul. Not enjoyment, and not sorrow,
Is our destined end or way ; But to act, that each to-morrow Find us farther than to-day. Art is long, and Time is fleeting,
And our hearts, though stout and brave, Still, like muffled drums, are beating Funeral marches to the grave. In the world's broad field of battle,
In the bivouac of Life, Be not like dumb, driven cattle ! Be a hero in the strife ! Trust no Future, howe'er pleasant !
Let the dead Past bury its dead ! Act,— act in the living Present ! Heart within, and God o'erhead ! Lives of great men all remind us
We can make our lives sublime, And, departing, leave behind us Footprints on the sands of time ; Footprints, that perhaps another,
Sailing o'er life's solemn main, A forlorn and shipwrecked brother, Seeing, shall take heart again. Let us, then, be up and doing, With a heart for any fate ; Still achieving, still pursuing, Learn to labor and to wait. 14.04.2006 Youth 翻译版——本人所见过的最好的翻译版本 青春
塞缪尔 •厄尔曼
青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象，炙热的感情；青春是生命的深泉在涌流。
青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安。如此锐气，二十后生而有之，六旬男子则更多见。年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年。
岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛却，颓废必至灵魂。忧烦，惶恐，丧失自信，定使心灵扭曲，意气如灰。
无论年届花甲，拟或二八芳龄，心中皆有生命之欢乐，奇迹之诱惑，孩童般天真久盛不衰。人人心中皆有一台天线，只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号，你就青春永驻，风华常存。
一旦天线降下，锐气便被冰雪覆盖，玩世不恭、自暴自弃油然而生，即便年方二十，实已垂垂老矣；然则只要树起天线，捕捉乐观信号，你就有望在八十高龄告别尘寰时仍觉年轻! Youth YOUTH
--------Samuel Ullman
Youth is not a time of life; it is a state of mind;it is not a matter of rosy cheeks, red lips and supple knees; it is a matter of the will, a quality of the imagination, a vigor of the emotions; it is the freshness of the deep springs of life.
Youth means a tempera-mental predominance of courage over timidity, of the appetite for adventure over the love of ease. This often exists in a man of 60 more than a boy of 20. Nobody grows old merely by a number of years. We grow old by deserting our ideals.
Years may wrinkle the skin, but to give up enthusiasm wrinkles the soul. Worry, fear, self-distrust bows the heart and turns the spring back to dust. Whether 60 or 16, there is in every human being’s heart the lure of wonder, the unfailing childlike appetite of what’s next and the joy of the game of living. In the center of your heart and my heart there is a wireless station: so long as it receives messages of beauty, hope, cheer, courage and power from men and from the Infinite, so long are you young. When the aerials are down, and your spirit is covered with snows of cynicism and the ice of pessimism, then you are grown old, even at 20, but as long as your aerials are up, to catch waves of optimism, there is hope you may die young at 80. 17.03.2006 长短句 陈王廷 （陈家沟太极拳创始人） 叹当年，披坚执锐，扫荡群氛，几次颠险！蒙恩赐，枉徒然，到而今年老残喘。只落得《黄庭》一卷随身伴，闲来时造拳，忙来时耕田，趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便。
欠官粮早完，要私债即还，骄谄勿用，忍让为先。人人道我憨，人人道我颠，常洗耳不弹冠。笑杀那万户诸侯，兢兢业业，不如俺心中常舒泰，名利总不贪。
参透机关，识彼邯郸，陶情于渔水，盘桓乎山川，兴也无干，废也无干。若得个世境安康，恬淡如常，不悔不求，哪管他世态炎凉，成也无关，败也无关。谁是神仙？我是神仙！ 06.03.2006 太极拳论太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力日久，不能豁然贯通焉。虚灵顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外，壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜；观耄耋御众之形，快何能为。立如秤准，活如车轮，偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟而。欲避此病，须知阴阳；粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差之毫厘，谬之千里。学者不可不详辨焉。是为论。 04.01.2006 太极拳拳品（引用他人）
作者 洪均生 (一)端严 太极拳虽属传统运动项目，而理精法密，具有完美的艺术形式，又是增强人民体质的适宜方法。学者应在锻炼中，从严从难，细找规律，首先以端严为主。 拳虽小技，能强身体。眼身步手，规矩莫失。 动静开合，刚柔曲直。螺旋协调，对立统一。 (二)圆和 练此拳虽应严守规律，但又忌拘束，须从端严之中，注意圆转和谐。 太极运动，不离方圆；上下相随，首在螺旋； 弧线转换，内外循环；虚实互换，奇正经权； 千变万化，重心无偏；意会形合，庶几近焉。 (三)轻灵 圆和是解拘束的方法，轻灵是圆和的效果。 能圆则轻，能和则灵；回风燕子，点水蜻蜓； 将往复还，寓送于迎；速非剽迫，迟不停留； 翩若惊鸿，宛如游龙；圆转如意，中有权衡。 (四)沉着 轻灵而不沉着，久恐失之飘浮，继以沉着。法以顶劲领起，重心随遇平衡。眼法注视目标，保持动中之静。 车轮飞转，中不离轴；沉着轻灵，以刚济柔； 刚劲非顶，柔亦不丢。重心旋沉，裆膝中求。 乘风破浪，万吨之舟，全在舵手，操纵自由。 (五)雄浑 沉着在内劲，雄浑在气势，二者互相表里，然非规矩之至、用力之久，不能臻此境界。 山崩海啸，虎视鹰瞵；狂飚千里，雷霆万钧； 壮我声势，蔑视敌人；此非矫作，中自有真。 行健不息，中气弥纯；威而不猛，是谓雄浑。 (六)超逸 偏于雄浑，或近粗野，济以超逸。 谦虚谨慎，不躁不骄；意能中和，形自超逸； 流水潺缓，行云飘飘；浅底鱼翔，微风柳摇； 遂使观者，矜躁都消；炉火纯青，百练功高。 (七)缜密 超逸而不失规矩，必须过细揣摩，达到缜密。 天衣无缝，针线泯迹；规矩之至，动必如式。 螺旋万转，无往不利。一羽难加，敏感至疾。 飞虫难落，变化莫测，收放无间，动静合一。 (八)缠绵 缜密必紧凑，调节缠绵，保持对立统一法则。 源泉混混，江河涛涛；来脉既充，其流乃遥。 春蚕吐丝，茧成而巢，往复缠绵，旋转万遭； 迟留赏会，迅疾高超；法不离圆，旁求徒劳。 (九)精神 外体的运转，既缜密而缠绵，精神的表现，应严肃而活泼。 习之既精，自然得神，传神在目，非喜非嗔。 骅骝嘶风，鹰隼出尘；伺鼠鸟园，跃水锦鳞。 花好初放，秋月常新；形身潇洒，永葆青春。 (十)含蓄 精神过分外露，也是一病，还应含蓄。 内劲充实，外无矫饰。千斤之弓，四两之矢； 引而不发，跃如中的。山雨欲来，好风将起。 譬彼兵法，守如处女；一触即发，浅尝辄止。 (十一)雍容 含蓄不是拘谨，而要落落大方，气度雍容。 轻袭缓带，淑子之风。以暇御整，气度雍容； 号令万军，旗帜鲜明。沧海旭日，泰山苍松； 秋云舒卷，春水溶溶。疏密成文，河汉列星。 (十二)隽永 拳经揣摩，有景有情，玩味无穷。 拳中有景，即景生情。山重水复，柳暗花明； 良友优游，其乐难名；景与情会，趣味无穷。 如烹鲜鲫，既腴且清；淡妆西子，出水芙蓉。 (十三)自然 “同自然之妙，有非力运之能成”，《书谱》赞语，移状拳法。 严守规矩，潜化默通；心手两望，自合准绳。 运力大匠，解牛疱丁；不着痕迹，纯以神行。 妙造自然，源于苦功；自强不息，精益求精。 |
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